Festas de aparelhagem em Belém - Pará: lazer dos celebrantes na visão dos comandantes / Soundsystem parties in Belém ­ Pará: the leisure of the celebrants on the view of the commandants

As festas de aparelhagem são fenômenos socioculturais originados nas áreas periféricas de Belém ­ Pará, que ganharam grandes proporções até se tornarem verdadeiros eventos de expressão da cultura e do lazer paraense. Este estudo analisou o fenômeno do lazer vivenciado a partir da perspectiva dos DJs que conduzem as festas. O estudo consiste em uma pesquisa de campo, de cunho qualitativo, realizada via formulário com método de análise que divide o conteúdo em categorias analíticas. A seleção dos sujeitos da pesquisa se deu pela técnica bola de neve, entrevistando 15 DJs que fazem parte do cenário da aparelhagem no Pará. O estudo pôde visualizar como se desenvolveu esse fenômeno, qual visão os DJs têm sobre o evento e como percebem o lazer entre seu público. É unanime a percepção das aparelhagens como dispositivos populares que perpassam barreiras, possibilitando a construção de espaços democráticos e inclusivos.

The Soundsystem Parties are sociocultural phenomenon, traditional from the peripheral areas of Belém ­ Pará that has earned significant proportions and became an expression of Pará's culture. This study analyzes the leisure phenomenon as observed by the DJs' who hosts these events. To achieve this goal, we have performed a qualitative field survey, carried through a form employing an analytic method and sorting the material into categories to be categorized into different analytic groups. The subjects selection followed the "snowball" technique, interviewing 15 DJs who are part of the Soundsystem scene in Pará. The study was able to visualize how this phenomenon developed, the DJs' view on the event and how they perceive leisure among their audience. The perception of sound systems as popular devices that reach beyond boundaries is unanimous, enabling the constitution of democratic and heterogeneous cultural spaces.

A dança e seus significados na comunidade Quilombola Kalunga em Goiás/Brasil / Dance and its meanings in the Kalunga Quilombola community in Goiás / Brazil / La danza y sus significados en la comunidad Kalunga Quilombola en Goiás / Brasil

Este estudo busca analisar os processos de transição que vêm ocorrendo na vida cotidiana da comunidade Kalunga em relação à percepção das danças entre as gerações de idosos e jovens. Foi realizada uma pesquisa etnográfica utilizando entrevistas e observação direta na comunidade. A interpretação ocorreu com base em autores que discutem o tema no campo das ciências sociais no diálogo com a educação física. Como conclusão, podemos afirmar que os corpos se entrelaçam nas festas e danças e promovem diálogos de dança estabelecidos entre gerações. O sistema ritual, constituído por festas e danças, revela os sentidos e significados das danças como uma estratégia de resistência cultural, permitindo a reconstrução do passado e a ressignificação do presente desse grupo social (AU).

This study seeks to analyze the transition processes that have been occurring in the daily life of the Kalunga community in relation to the perception of dances among the elderly and young generations. An ethnographic research was carried out using interviews and direct observation in the community. The interpretation occurred based on authors who discuss the topic in the field of social sciences in the dialogue with physical education. As a conclusion, we can say that the bodies are intertwined in parties and dances and promote dance dialogs established between generations. The ritual system reveals the senses and meanings of the dances as a strategy of cultural resistance, allowing the reconstruction of the past and the re-signification of the present of this social group (AU).

Este estudio busca analizar los procesos de transición que se vienen dando en la vida diaria de la comunidad Kalunga en relación a la percepción de los bailes entre las generaciones mayores y jóvenes. Se realizó una investigación etnográfica mediante entrevistas y observación directa en la comunidad. La interpretación se dio a partir de autores que discuten el tema en el campo de las ciencias sociales en el diálogo con la educación física. Como conclusión, podemos decir que los cuerpos se entrelazan en fiestas y bailes y promueven los diálogos de danza establecidos entre generaciones. El sistema ritual revela los sentidos y significados de las danzas como estrategia de resistencia cultural, permitiendo la reconstrucción del pasado y la resignificación del presente (AU).

Lazer, juventude e a festa do divino: práticas sociais em uma comunidade ribeirinha / Leisure, youth and the feast of the divine: social practices in a riverside Community

Apresentamos e compreendemos a festa do Divino Espírito Santo na Barra do Guaicuí-MG enquanto vivência de lazer e constituição de identidade de jovens ribeirinhos. Discutimos os termos: Lazer, Juventude, Festa e Identidade e apropriamos da etnografia como método, realizando uma pesquisa de campo com observações, questionário e entrevistas. A festa do Divino diz da construção de identidades possibilitadas pela articulação dos fenômenos religiosos e o lazer, por meio do acesso a bens socioculturais tradicionais e participação no contexto contemporâneo. Os jovens imersos nos afazeres religiosos, ao mesmo tempo em que rezam, dançam com os catopés, ouvem músicas sertanejas e forró, postam fotos nas redes sociais, dentre outras experiências. Todo esse cenário e atores constituem uma forma de compreender a cultura e as identidades desses jovens, que misturam tradição e contemporaneidade não em oposição, mas em diálogo.

We present and understand the Divino Espírito Santo's party in Barra do Guaicuí/MG as a leisure experience and identity constitution of young riverside people. We discuss the terms: Leisure, Youth, party and Identity and embrace ethnography as a method, conducting a field research with observations, questionnaires and interviews. The Divino's party says about the construction of identities made possible through the articulation of religious phenomena and leisure, along the access to tradition sociocultural goods and participation in the contemporary context. Young people immersed in religion activities, at the same time that they pray, dance with catopês, listen to sertanejo and forró music, post photos on social networks, among other experiences. This whole scenario and actors are a way of understanding the culture and identities of these young people, who mix tradition and contemporaneity not in opposition, but in dialogue.

A dança e seus significados na comunidade Quilombola Kalunga em Goiás/Brasil / Dance and its meanings in the Kalunga Quilombola community in Goiás / Brazil / La danza y sus significados en la comunidad Kalunga Quilombola en Goiás / Brasil

Este estudo busca analisar os processos de transição que vêm ocorrendo na vida cotidiana da comunidade Kalunga em relação à per-cepção das danças entre as gerações de idosos e jovens. Foi realizada uma pesquisa etnográfica utilizando entrevistas e observação direta na comunidade. A interpretação ocorreu com base em autores que discu-tem o tema no campo das ciências sociais no diálogo com a educação física. Como conclusão, podemos afirmar que os corpos se entrelaçam nas festas e danças e promovem diálogos de dança estabelecidos en-tre gerações. O sistema ritual, constituído por festas e danças, revela os sentidos e significados das danças como uma estratégia de resistência cultural, permitindo a reconstrução do passado e a ressignificação do presente desse grupo social.

This study seeks to analyze the transition processes that have been occurring in the daily life of the Kalunga community in relation to the perception of dances among the elderly and young generations. An ethnographic research was carried out using interviews and direct observation in the community. The interpretation occurred based on authors who discuss the topic in the field of social sciences in the dialogue with physical education. As a conclusion, we can say that the bodies are intertwined in parties and dances and promote dance dialogs established between generations. The ritual system reveals the senses and meanings of the dances as a strategy of cultural resistance, allowing the reconstruction of the past and the re-signification of the present of this social group.

Este estudio busca analizar los procesos de transición que se vienen dando en la vida diaria de la comunidad Kalunga en relación a la percepción de los bailes entre las generaciones mayores y jóvenes. Se realizó una investigación etnográfica mediante entrevistas y observación directa en la comunidad. La interpretación se dio a partir de autores que discuten el tema en el campo de las ciencias sociales en el diálogo con la educación física. Como conclusión, podemos decir que los cuerpos se entrelazan en fiestas y bailes y promueven los diálogos de danza establecidos entre generaciones. El sistema ritual revela los sentidos y significados de las danzas como estrategia de resistencia cultural, permitiendo la reconstrucción del pasado y la resignificación del presente.

No movimento das jornadas de uma Folia de Reis / In the movement of the journeys of a Folia de Reis

Desdobramento de uma etnografia realizada no contexto da Irmandade Folia de Reis São Francisco de Assis, na cidade de Carmo do Cajuru/MG/Brasil, o artigo aborda a prática festiva, a dança, o canto e os ritos em meio a um trabalho de maturação e associação do que é vivido, daquilo que habilita as pessoas ao desenvolvimento das habilidades. Uma prática social de histórias de envolvimentos e experiências vividas, integrada num sistema sociocosmológico e organizada por uma coletividade heterogênea. No contexto dessa prática apresento os Dourados dos Palhaços e o acordeon promovendo diálogos, mediando as relações e se destacando como potência relacional dentro da performance musical. A antropologia, a etnomusicologia e o lazer tornaram-se, metodologicamente, o caminho para análise desta festa, buscando envolver a relação de elementos como a sonoridade, os cantos e os instrumentos, as danças e os sentimentos.

The unfolding of na ethnography carried out in the context of the 'Irmandade Folia de Reis São Francisco de Assis', in the city of Carmo do Cajuru/MG/Brazil, the article addresses the festive practice, the dance, singing, and rites in the midst of a work and association of what is lived, of what enables people to develop skills. A social practice of stories of involvement and lived experiences, integrated into a socio-cosmological system and organized by a heterogeneous collectivity. In the context of this practice, I present the 'Dourados dos Palhaços e o acordeon' promoting dialogue, mediating relationships, and standing out as a relational Power with in the musical performance. The anthropology, ethnomusicology, and leisure became methodologically, the path to analyze this feast, seeking to involve the relationship of elements such as sound, the songs and instruments, dances and feelings.

Bando anunciador de Sant´ana: cultura, festa e lazer nas ruas da princesa do Sertão / The bando anunciador de Sant'ana parade: culture, celebration and leisure in the streets of the princess of the Sertão

Este artigo trata sobre o Bando Anunciador, que surgiu no século XIX com o intuito de anunciar as celebrações em devoção a Nossa Senhora Sant'Ana pelas ruas de Feira de Santana-Bahia. Como metodologia utilizamos a revisão de literatura e análise de fotografias do desfile do Bando, que ainda ocorre todos os anos no centro da cidade. Objetivamos descrever e analisar os elementos presentes nesta comemoração, que podem concebê-la enquanto prática de lazer dos feirenses, por considerarmos os momentos de diversão na rua com o Bando, enquanto lugar de ambivalência, no qual os corpos reinscrevem histórias através de suas fantasias, danças e brincadeiras, bem como podem render graças à sua Santa Padroeira. Assim, essa experiência festiva entra no rol das práticas permissivas no tempo disponível e de modo desinteressado pelos sujeitos, se constituindo na atualidade, como uma possibilidade aberta de lazer para o povo feirense.

This article discusses the Bando Anunciador (Cultural Parade), which appeared in the 19th century with the purpose of announcing the celebrations in devotion to Nossa Senhora Sant'Ana (the patroness of the city of Feira de Santana) through the streets of Feira de Santana-Bahia. As a methodology, we used the literature review and the analysis of photographs from the Bando Parade, which still occurs every year in the city center. We aim to describe and analyze the elements that are present in this celebration, which can conceive of it as a leisure practice of the people of Feira de Santana, because we consider the moments of fun in the street with the Bando Parade, as a place of ambivalence, in which the bodies rewrite histories through their costumes, dances and jokes, as well as they can surrender thanks to their Holy Patroness. Thus, this celebration experience is included in the list of permissive practices in the available time and in a disinterested way by the subjects, constituting nowadays, as an open possibility of leisure for the people of Feira de Santana.

Transa!: Lazer e festa da música brasileira / Transa!: Leisure and party of brazilian music

Este estudo apresenta uma imersão cultural da Festa Transa! ­ Música Brasileira; o ponto de partida para a pesquisa foi a busca pelo entendimento das relações estabelecidas entre os espaços de lazer e os sujeitos que os compõem. A análise a partir de uma etnografia foi realizada para que fosse possível estabelecer um "olhar de perto e de dentro"; para aprofundar e dialogar com os/as autores/as, foi realizada uma pesquisa com os organizadores da Festa Transa! ­ Música Brasileira e com 25 participantes que se disponibilizaram em responder os questionários por meio da plataforma Google Forms. A pesquisa possibilitou entender o contexto do surgimento da Festa, como se constituem e como pensam os sujeitos do "pedaço" e aprofundar acerca das representações da Transa! ­ Música Brasileira enquanto tempo e espaço de lazer.

This study presents a cultural immersion of the Transa! ­ Música Brasileira; the starting point for the research was the search for understanding the established relations between leisure spaces and the subjects that compose them. The analysis from an ethnography was performed so that it was possible to establish a "close and inside look"; in order to deepen and dialogue with the authors, a survey was carried out with the organizers of the Transa! ­ Música Brasileira and with 25 participants who volunteered to answer the questionnaires through the Google Forms platform. The research made it possible to understand the emergence of the party, how the subjects of the "turf" constitute and think and to deepen about the representations of the Transa! ­ Música Brasileira as time and leisure space.

Para uma suspensão do tempo ordinário - a experiência da festa, do tédio e do divã / For a suspension of ordinary time - the experience of partying, boredom, and couch

RESUMO: Este ensaio pretende analisar se, em nossos dias, ainda é possível uma suspensão do tempo ordinário. Ou seja, pretende explorar várias dimensões de nossas vidas nas quais o tempo cronológico poderia ou não ser colocado em suspensão; se sim, tal possibilidade nos levaria a experienciar outra forma de temporalidade? Principio a análise desde a perspectiva da experiência nas festas populares - o carnaval, por exemplo, ainda seria um espaço de transgressão (do ordinário ao profano)? Enveredo então por uma reflexão sobre o passatempo e a indústria cultural. E, em um segundo movimento, investigo se poderíamos suspender aquele tempo ordinário em nossa vida privada, como na experiência do tédio. Outras possibilidades visadas são os casos do divã e do amor. Nestes últimos, teríamos realmente uma outra experiência de temporalidade?

Abstract: This essay aims to examine whether, nowadays, it is still possible to suspend ordinary time. In other words, aims to explore the various dimensions of our lives in which chronological time could be suspended; if so, such a possibility would lead us to experience another form of temporality? Beginning the analysis from the perspective of experience in popular festivities - carnival, for instance, would still be a space of transgression (of the ordinary to the profane)? Follows a reflection about pastimes and the culture industry. Next, I investigate if we could suspend ordinary time in our private life, as the experience of boredom. Other possibilities would be the cases of couch and of love. In those latter, would we really have a different experience of temporality?

Relações entre corpo e máscara no carnaval de Veneza / Relations between body and mask in carnival of Venice

Esta investigação teve por objetivo analisar como foliões trajados tradicionalmente no carnaval de Veneza concebem a máscara e como a relação corpo-máscara é construída no tempo-espaço da festa. O estudo materializa-se com a imersão no cotidiano veneziano e nas festividades carnavalescas, nas quais o costume de adornar-se com máscaras compõe a festa. Observações e entrevistas foram os instrumentos realizados nessa pesquisa, a qual contou com a participação de cinco foliões trajados tradicionalmente em locais públicos da cidade. Os dados apontam para a dialética entre corpo e máscara: ora tal relação se expressa pela busca de experiências relacionadas à dimensão lúdica, à construção estética como via para se alcançar o protagonismo na festa e à representação teatral; ora ela ocorre a partir da lógica ?máscara produto?, repleta de significados relacionados à dimensão turística que vê na máscara o potencial de consumo.

This research aimed to examine how traditionally costumed revelers at the Venice Carnival conceive mask and mask-like body relationship is built on the time-space of the party. The study materializes with immersion in the everyday and the Venetian carnival festivities in which the custom of adorning themselves with masks composed the party. Observations and interviews were conducted in this research instruments, which included the participation of traditionally costumed revelers five public places in the city. The data point to the dialectic between body and mask: now this relationship is expressed by the search for experiences related to playful dimension to the aesthetic construction as a means to achieve the leadership in the party and theatrical representation; sometimes it happens from logic "mask product," full of meanings related to tourism dimension that see in the mask the potential consumer.

Festa de Família / The Celebration / La Celebración

O trabalho apresenta uma atividade desenvolvida pela equipe editorial do Jornal de Psicanálise na interface entre cinema e psicanálise. Um grupo de analistas se interessou pelo convite da equipe para conversar sobre o filme Festa de Família, do diretor Thomas Vinterberg. A conversa foi gravada e transcrita. Pensamos ser importante explorar as maneiras pelas quais a psicanálise pode ser difundida. Esta atividade demonstrou que um filme pode servir como estímulo para uma agradável e instigante conversa psicanalítica e trouxe à tona toda a riqueza deste tipo de encontro onde a possibilidade de trocar experiências de forma espontânea, tal qual pensamos possa ocorrer no próprio trabalho analítico, pode ter lugar. Foi possível ter a dimensão de um trabalho implicado, no qual a psicanálise esteve presente de forma viva e atuante, encarnada na fala de cada colega...

The paper presents an activity developed by the editorial staff of the Jornal de Psicanálise, in the interface between cinema and psychoanalysis. A group of analysts interested in the team invitation chose to talk about The Celebration, a film directed by Thomas Vinterberg. The conversation was recorded and then transcribed. This activity demonstrated that a film can work as a stimulus for an enjoyable and thought-provoking psychoanalytic conversation and brought up all the wealth of this kind of meeting, in which the possibility of exchanging experiences spontaneously took place, as it is thought to occur in the analytic work itself. It was possible to realize the magnitude of an involving job in which psychoanalysis was presented in an active and living form, incarnate in the speech of each colleague...

Este trabajo presenta una actividad desarrollada por el equipo editorial del Jornal de Psicanálise en la interface entre cine y psicoanálisis, que consistió en un encuentro de analistas para conversar sobre la película La Celebración [Festen] del director Thomas Vinterberg. La discusión fue grabada y transcripta. Pensamos que es importante ampliar las maneras por las cuales el psicoanálisis puede ser difundido. Esta actividad mostró que una película puede servir de gatillo para una agradable y estimulante charla psicoanalítica, y quedó evidente la enorme riqueza de este tipo de reunión, donde la posibilidad de intercambiar experiencias de manera espontánea, como nos parece que ocurre en el propio trabajo analítico, tiene lugar. Hubo un trabajo implicado, en el cual el psicoanálisis estuvo presente de forma viva y actuante, encarnado en el discurso de cada colega...

Manifestejos de junho: negação e ocupação da coisa pública / Brazilian protests: denying and occupying public affairs / Manifestejos de Junio: negación y ocupación de la cosa pública

As manifestações de junho de 2013 no Brasil trazem consigo dúvidas e conjecturas. Em um exercício de leitura do contexto atual, são interpostas duas lentes de análise: a macro-social e a do testemunho individual. Salienta-se na presente mobilização a revolta coletiva e individual de simultâneas negação e apropriação do espaço público.

The June 2013 demonstrations in Brazil raised doubts and conjectures. In an exercise to understand the current context, the present paper interposes two lenses of analysis: the macro-social and the individual testimony. It is argued that current mobilizations gather private and collective revolts, simultaneously denying and occupying the public space.

Las manifestaciones de junio de 2013 en Brasil plantean dudas y conjeturas. En un ejercicio de comprensión del contexto actual, el presente artículo interpone dos lentes de análisis: una macro-social y otra del testimonio individual. Se argumenta que las movilizaciones actuales reúnen revueltas privadas y colectivas que, al mismo tiempo, niegan y ocupan el espacio público.

A celebração da morte no imaginário popular mexicano / A celebration of death in the popular imaginary Mexican

O texto que apresentamos é um breve ensaio sobre o dia dos mortos no México. Esta data é vivida com muita alegria, muitas flores, comida, e caveiras sorridentes de açúcar; a morte é ridicularizada e celebrada com músicas, bebidas alcoólicas e rezas. Partimos do princípio de que a celebração do dia dos mortos representa, no imaginário popular, a ideia de que os mortos não morreram totalmente, apenas passaram para outro lado da vida. A festa marca o calendário festivo da cultura popular do México, celebrada de maneira especial e única. Mistura muito bem o sagrado e o profano, o medo e a ironia, através do sincretismo religioso. Diante da morte que concerne a todos, a cultura mexicana, festeja e se diverte de forma irônica, misturando o sagrado e o profano, criando um sincretismo religioso que mistura tradições religiosas cristãs e indígenas...

The text is a short rehearsal of that the day of the dead in Mexico. This date is experienced with joy, many flowers, food, and grinning skulls sugar; ridiculed and celebrated with songs, prayers and alcoholic beverages. We assume the celebration of Day of the Dead has the idea in the popular imagination, that the deads do not die completely, just went to another side of life. The festival marks the festival calendar of popular culture in Mexico, celebrated in a way so special and unique. Mix well the sacred and the profane, fear and irony, through the religious syncretism...

Festa, lazer e religião: o caso da festa de São João em Tupi, Piracicaba-SP / Festival, leisure and religion: the case of the St. John festival in Tupi, Piracicaba, SP

Essa pesquisa analisa duas das possibilidades inter-relacionadas da festa: lazer e religião. Tem por objetivos identificar os aspectos significativos da participação popular oportunizados pela “Festa de São João” em Tupi (distrito da cidade de Piracicaba, no interior do estado de São Paulo) e verificar a dimensão de lazer experimentado e proporcionado pelos que organizam e/ou participam ativamente desta festa. Trata-se de um estudo de caso, e a escolha da cidade se deu de forma não probabilística, seguindo critérios de representatividade e acessibilidade. Utilizou-se uma combinação das pesquisas bibliográfica, documental e de campo. As técnicas utilizadas foram: análise bibliográfica, análise de conteúdo, observação participante, com anotações em diário de campo, e entrevistas estruturadas. O estudo confirma que a festa é uma atividade de lazer e as análises indicam que há relações entre lazer e religião e que estas assumem várias formas.

The present research analyzes two inter-related possibilities involving the St. John Festival: leisure and religion. It aims at identifying the significant aspects of the popular participation provided by the “St. John Festival”, which takes place in Tupi (a district of the city of Piracicaba, in the countryside of São Paulo) and also at checking the dimension of leisure experienced and provided by those who organize or take active part in the festival. This is a case study and the city was chosen in a non-probabilistic way, following criteria of representativeness and accessibility. The work made use of a combination of literature review, documentary and field research. The techniques used were: literature analysis, content analysis, participant observation with the use of a field journal, and structured interviews. The study confirms that the festival is a leisure activity and analyses show that there are relations between leisure and religion and these can take over several forms.